Votre mariage est-il vivant ou mort ?

Votre mariage est-il vivant ou mort ?

Points à retenir

Résumé rapide de Marriage.com AI

  • Choisissez I-You encounterssurpassez les routines I-It prévisibles et faites preuve de curiosité, de vulnérabilité et de gratitude afin que vous vous sentiez tous les deux vus et vraiment connectés.
  • Les rencontres vous changentet révélez votre vrai moi, et dans le mariage, cela se produit lorsque vous risquez tous les deux d'être ouverts ici et maintenant, invitant l'amour à se déployer.
  • L'amour se produit dans le moment I-You—choisissez d'être présent avec votre partenaire, abandonnez le blâme et laissez la rencontre susciter grâce, vulnérabilité et une plus grande proximité.

J’ai essayé et échoué à deux reprises de lire le texte intemporel de Martin Buber, « Toi et moi ». La première fois, sur recommandation d’un thérapeute en 1999, je n’ai pas trouvé d’exemplaire du livre. La deuxième fois, j’ai eu du mal à parcourir les 10 premières pages et j’ai abandonné. Comme tous les livres les plus importants de ma vie, il est resté sur une étagère sans être lu pendant des années. La troisième fois a été un charme… Il m’a fallu cinq heures pour lire les cinquante pages de la première partie, mais cela me convient.

Buber écrit d’une manière qui est nébuleuse et difficile à lire (apparemment même dans son original allemand), mais on finit par émettre un message profond.

Voici mon interprétation. Je ne prétends pas que ce soit une interprétation correcte. Il peut être largement imparfait ou même totalement incorrect. C’est simplement ma compréhension de cela et de la façon dont cela peut changer votre vie et votre mariage ou votre relation amoureuse en particulier.

Deux manières d’être

Buber part du principe qu’il existe deux attitudes fondamentales, ou manières, d’aborder le monde ou la vie. Nous pouvons nous identifier au monde de « Ça » ou au monde de « Toi ». Ces relations sont appelées relation I-It ou I-You.

Le monde I-It est concret, limité, nécessaire, basique. C’est le monde de la réalité quotidienne. La façon dont nous interagissons avec la plupart des choses et des gens dans notre vie quotidienne est la relation I-It. Par exemple, lorsque nous avons une conversation qui a un but, comme prendre une décision sur ce que nous allons manger pour le dîner, nous entretenons une relation interpersonnelle avec l’autre personne avec qui nous discutons. Dans ces relations, nous avons des « expériences ». Nous éprouvons des sentiments, des pensées et des sensations ici. Nous prenons des décisions, imaginons des choses et interagissons tout au long de la journée dans le monde I-It. En tant qu’humains, cela représente une grande partie de notre vie.

Cependant, si c’est tout ce que nous faisons, nous nous serons privés de ce qu’il y a de mieux en tant qu’être humain ; nous n’aurons été que des spectateurs. Selon les mots de Buber, « si vous deviez mourir dedans, vous seriez enseveli dans le néant ».

La rencontre : là où la magie opère

Dans la relation I-You, en revanche, vous n’avez pas d’ « expérience », mais plutôt une « rencontre ». Les expériences se produisentpourune personne, mais une rencontre se produitentrepersonnes (ou entre une personne et la nature, ou entre une personne et le divin). C’est interactif, réciproque. Cela ne peut se faire sans la pleine participation et la pleine présence de chacun. Il s’agit d’un type d’interaction « tout-en-un ». Dans le monde I-It, il y a de la distance, de l’éloignement, des frontières. Dans le monde I-You, nous ne sommes pas surveillés, la relation n’est pas médiatisée.

Une rencontre ne fait pas partie de la réalité quotidienne. C’est éphémère, éternel, insaisissable. Buber parle souvent de « confrontation », ce qui implique que ce n’est pas facile mais qu’il s’agit plutôt d’un défi et d’un risque. En comparaison, le monde d’I-It est banal, prévisible et sûr.

Une rencontre vous change. En fait, c’est le chemin qui mène à la découverte du vrai moi. Sans la rencontre, tu ne te reconnais que toi-même en tant que It. Mais rencontre après rencontre, vous devenez de plus en plus pleinement vivant, pleinement conscient de votre vraie nature.

Une rencontre ne peut pas être ordonnée, affirme-t-il, mais elle se produit par grâce.

Je crois que la poétesse Adrienne Rich fait référence à la zone de la rencontre :

Immigrants potentiels, veuillez noter

Ou tu peux franchissez cette porte ou tu n’y arriveras pas.

Si vous passez il y a toujours un risque de se souvenir de ton nom.

Les choses te regardent deux fois et tu dois regarder en arrière et laissez-les se produire.

Si vous ne passez pas c’est possible pour vivre dignement, pour maintenir vos attitudes, pour conserver votre position, mourir courageusement mais beaucoup de choses vous aveugleront, beaucoup de choses t’échapperont, à quel prix, qui sait ?

La porte elle-même ne promet rien.

Ce n’est qu’une porte.

Voici l’une de mes illustrations préférées, voire ma devise, qui simplifie encore davantage les choses. C’est dans la relation Je-Tu que la magie opère.

C'est dans la relation Je-Tu que la magie opère

Alors à quoi ça sert ?

Le message de Buber est le suivant : nous pouvons collecter des « expériences » et les traiter comme si elles étaient réelles, mais l’expérience ne coûte pas cher. « Toute vie réelle est une rencontre. » J’adore ça : toutréelvie. Nous pouvons continuer à croire, à nous convaincre, que la vie n’est qu’un ensemble de moments banals. Et nous aimons souvent le faire parce que c’est plus sûr, plus prévisible et plus facile de cette façon. C’est une façon de minimiser la douleur et la souffrance. Maisréella vie, c’est dans ces moments où nous prenons un risque — le risque de nouer des liens profonds avec quelqu’un, le risque de lâcher prise, le risque de nous abandonner au néant — et quelque chose d’incroyable se produit.

Lors de rencontres avec la nature, les gens racontent des moments où ils ont ressenti le réseau universel de l’unité, le sentiment que tout ne fait qu’un. Lors de rencontres avec la musique, les gens font part de sentiments d’intemporalité et de suspension entre les mondes et d’unité avec la musique. Lorsque nous rencontrons des gens, nous voyons quelqu’un dans sa totalité, et ils nous voient.

Namaste : « Je vois et j’honore le divin en toi comme en moi. » Nous avons l’impression d’avoir vu l’âme des uns et des autres et ce que nous voyons résonne en nous.

Quand je pense à la collection de ces moments de ma propre vie, ils constituent le fondement de ce qui a donné un sens à ma vie. Ils me soutiennent dans les moments difficiles et me donnent le sentiment que la vie est belle, même dans ses moments les plus laids. Ce sont eux qui me donnent l’impression que je peux mourir et que c’est bon… parce que j’ai vécu.

La vitalité dans le mariage

Buber a compris tout cela à travers le prisme de son mariage. À quoi ressemble une rencontre conjugale ? Il y a une femme avec laquelle j’ai étudié qui a fait une étude de vie à ce sujet dans le laboratoire de son mariage de 51 ans. Elle est experte dans la création des conditions entre deux personnes les plus susceptibles de permettre à Grace d’accorder une rencontre.

Elle s’appelle Hedy Schleifer. Vous pouvez la rechercher sur Google et regarder sa conférence TED. Tu peux faire Rencontre avec elle. Si vous le faites, cela changera votre mariage.Thérapie de couple centrée

Je ne peux pas rendre justice à son travail en quelques mots. Cependant, je peux dire ceci : la prochaine fois que vous serez confrontée à une frustration, à une déception ou à un « problème » dans votre relation (le problème est entre guillemets car il n’y a pas de problèmes, seulement des opportunités)… que ferez-vous ?

Allez-vous vous présenter ou vous cacher ? Allez-vous vous présenter avec vulnérabilité, curiosité et gratitude pour l’altérité de votre partenaire, et avec bonne volonté ? Ou allez-vous vous cacher derrière des mots méchants, de la colère ou des reproches ? Allez-vous apparaître dans le moment présent avec tout votre moi, au risque d’une éventuelle rencontre ? Ou allez-vous vous cacher derrière votre histoire, qui ne vit que dans le passé, dans le monde informatique ?

Buber dit : « Unasentiments, mais amourse produit. » Cela se produit entre vous et moi. Lorsque vous et moi apparaissons pleinement dans le moment présent, ouverts et authentiques, en prenant le risque de dire la vérité et de nous considérer comme des êtres à part entière, la magie opère. L’amour, ça arrive. « L’amour ne s’accroche pas à un moi… il est entre toi et moi. » L’amour n’est pas dans le monde I-It, il appartient au monde I-You. Ce que nous appelons souvent l’amour n’est qu’une ombre de. Le véritable amour n’est pas pour les âmes sensibles.véritable amour

« Le C’est la chrysalide, le Toi, le papillon. » Allez-vous prendre le risque de perdre votre cochon au service de la rencontre et de donner vie à votre mariage ?

 

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Jamie Grich, Psychologue San Francisco, CA
Jamie Grich Psychologue

Jami est psychologue clinicienne et possède un cabinet privé réservé aux couples à San Francisco, en Californie, où vous pouvez la trouver heureuse amoureuse de son mari, de sa fille et de son chien. Elle aide les couples à retomber amoureux et/ou à... Lire la suite rester amoureux en leur enseignant des outils et des compétences qui fonctionnent vraiment. Son travail s'inspire de la thérapie relationnelle Imago, de la thérapie de couple centrée sur la rencontre, de la thérapie centrée sur les émotions, de la théorie de l'attachement, des travaux de Gottman et d'autres. Elle a suivi la voie de la guérison dans ses propres relations et apprend continuellement. Sa vision est d'aider à créer un monde dans lequel chaque relation de couple est pleine de joie, de facilité et de connexion. Elle travaille avec des couples dans différents formats, y compris des ateliers ainsi que des stages intensifs privés d'une durée maximale de 3 jours. Lire moins

(Jamie Grich is also listed in Best Marriage Therapists in San Francisco)

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