Points à retenir
Résumé rapide de Marriage.com AI
Avant de parler des joies, de la nécessité et des commandements du sexe, nous devons d’abord comprendre l’intimité. Bien que le sexe soit défini comme un acte intime, sans intimité, nous ne pouvons pas vraiment éprouver les joies que Dieu a vouées au sexe. Sans intimité ni amour, le sexe devient simplement un acte physique ou une luxure égoïste, ne cherchant qu’à être servi.
D’un autre côté, lorsque nous avons une intimité, le sexe atteindra non seulement le véritable niveau d’extase voulu par Dieu, mais il recherchera le meilleur intérêt de l’autre plutôt que notre propre intérêt.
L’expression « intimité conjugale » est fréquemment utilisée uniquement pour désigner les rapports sexuels. Cependant, l’expression est en fait un concept beaucoup plus large et parle de la relation et du lien entre un mari et une femme. Alors, définissons l’intimité !
L’intimité a plusieurs définitions, notamment une familiarité ou une amitié étroite ; une proximité ou un lien étroit entre des individus. Une atmosphère chaleureuse et privée ou un sentiment d’intimité paisible. L’intimité entre mari et femme.
Mais celui la définition de l’intimité que nous aimons vraiment est l’auto-divulgation d’informations personnelles intimes dans l’espoir d’une réciprocité.
L’intimité ne se produit pas par hasard, elle demande des efforts. Il s’agit d’une relation d’amour pure et authentique où chaque personne veut en savoir plus sur l’autre ; alors, elle fait l’effort.
Divulgation intime et réciprocité
Quand un homme rencontre une femme et qu’ils s’intéressent l’un à l’autre, ils passent des heures et des heures à parler. Ils parlent en personne, au téléphone, par texto et via diverses formes de médias sociaux. Ce qu’ils font, c’est s’engager dans l’intimité.
Il s’agit d’informations personnelles et intimes qui se divulguent et se transmettent en retour. Ils dévoilent leur passé (intimité historique), leur présent (intimité actuelle) et leur futur (intimité à venir). Cette révélation intime et cette réciprocité sont si puissantes qu’elles les amènent à tomber amoureux.
La divulgation intime à la mauvaise personne peut vous causer un chagrin
La révélation de soi intime est si puissante que les gens peuvent tomber amoureux sans jamais s’être rencontrés ou vus physiquement.
Certaines personnes utilisent même la divulgation intime à « Catfish » ; le phénomène où l’on prétend être quelqu’un d’autre en utilisant Facebook ou d’autres réseaux sociaux pour créer de fausses identités afin de poursuivre des romances trompeuses en ligne. De nombreuses personnes ont été trompées et exploitées à cause de leur révélation de soi.
D’autres ont eu le cœur brisé et ont même été dévastés après mariage parce que la personne avec laquelle ils se sont révélés ne représente plus la personne dont ils sont tombés amoureux.
« C’est à moi de voir »
Une façon de voir l’intimité est basée sur l’expression « In-to-me-See ». C’est la divulgation volontaire d’informations à un niveau personnel et émotionnel qui permet à une autre personne de « voir à l’intérieur » de nous, et elle nous permet de « voir à l’intérieur » d’elle. Nous leur permettons de voir qui nous sommes, ce que nous craignons et quels sont nos rêves, nos espoirs et nos désirs. L’expérience d’une véritable intimité commence lorsque nous permettons aux autres de communiquer avec notre cœur et nous avec le leur lorsque nous partageons ces choses intimes dans notre cœur.
Même Dieu veut une intimité avec nous par le biais du « in-to-me-see » ; et il nous donne même un commandement !
Marc 12:30 —31 (LSG) Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toutes tes forces.
Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Il n’y a pas d’autres commandements plus grands que ceux-ci.
Jésus nous enseigne ici quatre clés de l’amour et de l’intimité :
- « De tout notre cœur »– Sincérité à la fois des pensées et des sentiments.
- « De toute notre âme »– Tout l’homme intérieur ; notre nature émotionnelle.
- « De tout notre esprit »– Notre nature intellectuelle ; mettre de l’intelligence dans notre affection.
- « De toutes nos forces »– Notre énergie ; pour le faire sans relâche de toutes nos forces.
En combinant ces quatre choses, le commandement de la Loi est d’aimer Dieu de tout ce que nous avons. L’aimer avec une sincérité parfaite, avec la plus grande ferveur, dans l’exercice le plus complet de notre raison éclairée et de toute l’énergie de notre être.
Notre amour doit concerner les trois niveaux de notre être : intimité corporelle ou physique, intimité spirituelle ou spirituelle.
Nous ne devons pas gâcher toutes les occasions qui se présentent à nous de nous rapprocher de Dieu. Le Seigneur construit une relation intime avec chacun d’entre nous qui désire être en relation avec lui. Notre vie chrétienne ne consiste pas à nous sentir bien ou à tirer le meilleur parti de notre relation avec Dieu. Il s’agit plutôt de Lui qui nous révèle davantage sur Lui-même.
Maintenant, le deuxième commandement de l’amour nous est donné les uns pour les autres et est similaire au premier. Revoyons ce commandement, mais à partir du livre de Matthieu.
Matthieu 22:37-39 (LSG) Jésus lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. C’est le premier et le plus grand commandement. Et le second est semblable à celui-ci : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Tout d’abord, Jésus dit : « Et le second lui est semblable », c’est le premier commandement de l’Amour. En termes simples, nous devons aimer notre prochain (frère, sœur, famille, ami et certainement notre conjoint) comme nous aimons Dieu, de tout notre cœur, de toute notre âme, de tout notre esprit et de toutes nos forces.
Enfin, Jésus nous donne la règle d’or : « Aime ton prochain comme toi-même » ; « Fais aux autres ce que tu voudrais qu’on te fasse » ; « Aime-les comme tu veux être aimé ! »
Matthieu 7:12 (LSG) C’est pourquoi tout ce que vous voudriez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux ; car c’est la loi et les prophètes.
Dans une véritable relation amoureuse, chacun veut en savoir plus sur l’autre. Pourquoi ? Parce qu’ils veulent profiter à l’autre personne. Dans cette relation véritablement intime, notre approche est la suivante : nous voulons que la vie de l’autre personne soit meilleure grâce à notre présence dans sa vie. « La vie de mon conjoint est meilleure parce que je suis dedans ! »
La véritable intimité fait la différence entre « luxure » et « amour »
Le mot luxure dans le Nouveau Testament est le mot grec « épithymie », qui est un péché sexuel qui pervertit le don de la sexualité donné par Dieu. La luxure commence comme une pensée qui devient une émotion, qui finit par mener à une action : y compris la fornication, l’adultère et d’autres perversions sexuelles. La luxure n’est pas intéressée par le fait d’aimer réellement l’autre personne ; son seul intérêt est d’utiliser cette personne comme un objet pour ses propres désirs ou satisfaction égoïstes.
D’autre part, l’amour, fruit de l’Esprit Saint appelé « Agape » en grec, est ce que Dieu nous donne pour vaincre la luxure. Contrairement à l’amour humain qui est réciproque, l’Agape est spirituel, littéralement une naissance de Dieu, et nous amène à aimer indépendamment ou en échange de la réciprocité.
Jean 13 : C’est ainsi que tous les hommes sauront que vous êtes mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres
Matthieu 5 : Vous avez entendu qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Mais je vous dis : aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent.
Le premier fruit de la présence de Dieu est l’Amour parce que Dieu est Amour. Et nous savons que sa présence est en nous lorsque nous commençons à démontrer ses attributs d’amour : tendresse, affection, pardon illimité, générosité et gentillesse. C’est ce qui se passe lorsque nous opérons dans une intimité réelle ou véritable.
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