Wichtigste Erkenntnisse
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Als HSP (Highly Sensitive Person) bin ich immer wieder erstaunt, dass die meisten Menschen weder Meditation noch kontemplative Praktiken ausprobiert haben. Schauen Sie sich an, wie viele Konjunkturmaßnahmen uns den ganzen Tag über heimsuchen: der Trubel auf unseren morgendlichen Pendelwegen; die aktuellen Nachrichten, die sich mit jeder Warnung zu verschlechtern scheinen; der emotionale Rückzug, den wir ausüben müssen, wenn wir unsere Kunden oder unsere Jobs behalten wollen; die Häufung von Fristen; die Unsicherheit darüber, ob sich unsere Bemühungen oder Risiken auszahlen werden; die Sorge, ob wir genug für den Ruhestand oder sogar für die Miete im nächsten Monat übrig haben werden. All dies zusätzlich zu dem, was die taoistische Philosophie „die zehntausend Freuden und zehntausend Sorgen“ nennt, die ein menschliches Leben ausmachen. Wie kann jemand seine geistige Gesundheit aufrechterhalten, ohne sich mindestens 10 Minuten am Tag in einen ruhigen Zufluchtsort begeben zu müssen?
Und dann ist da noch die Ehe!
Eine äußerst lohnende, aber sehr felsige Grenze, die größte Sorgfalt und Geduld erfordert. Damit wir nicht vergessen, egal wer wir sind oder womit wir unseren Lebensunterhalt verdienen, nehmen wir unsere Welt mit nach Hause. Und diese Welt, so wundersam sie auch ist, ist auch ein Schnellkochtopf. Viel besser für uns alle, wenn wir einen Weg finden, um es mit den Worten des vietnamesischen Zen-Meisters Thich Nhat Hahn zu sagen: „Die Flammen kühlen“. Im Laufe der Zeit haben Weisen Meditation als eine Praxis empfohlen, um den Situationen, in denen wir uns befinden, die Hitze zu nehmen, besonders wenn es um unsere Geliebte geht.
In den letzten 20 Jahren habe ich Meditation praktiziert, hauptsächlich in der Theravada-Tradition des Buddhismus, und ich kann gar nicht ausdrücken, wie sehr die Praxis dazu beigetragen hat, mein von Natur aus angespanntes Temperament zu mildern und mehr Klarheit und Harmonie in meinen Beziehungen zu schaffen, besonders zu meinem Ehemann Julius, der trotz all seiner vielen Tugenden selbst eine ziemliche Handvoll sein kann.
Es ist unmöglich, die Vorteile einer regelmäßigen Meditationspraxis für die Ehe auf nur drei zu beschränken, aber hier sind drei für unterwegs:
1. Mit Präsenz zuhören
In der traditionellen Meditation wird uns beigebracht, Stille zu kultivieren, unabhängig davon, welche Zustände in unserem Geist und Körper entstehen und vergehen, wenn wir sitzen. Ram Dass nennt das „Kultivieren des Zeugen“. Alles und jedes könnte uns beim Sitzen besuchen — Langeweile, Unruhe, ein verkrampftes Bein, süße Freuden, vergrabene Erinnerungen, großer Frieden, tobende Stürme, der Wunsch, aus dem Raum zu rennen — und wir lassen zu, dass jede Erfahrung zu Wort kommt, ohne uns von ihnen mitreißen zu lassen.
Was wir durch das ständige Üben des Zuhörens mit Präsenz auf dem Kissen lernen, können wir später in unseren Beziehungen zu unseren Partnern üben.
Wir können für sie da sein und mit voller Präsenz und Aufmerksamkeit zuhören, wenn sie einen schlechten Arbeitstag hatten oder wenn sie mit der Nachricht zurückkommen, dass sie gerade den wichtigen Account bekommen haben, oder wenn sie erzählen, was der Arzt ihnen darüber erzählt hat, wie sich der Gesundheitszustand ihrer Mutter verschlechtert hat. Wir können das gesamte Spektrum des Lebens hereinlassen, ohne abzuschalten oder wegzulaufen.
2. Die heilige Pause
Seien wir ehrlich: Paare haben ihre Kämpfe und in solchen Konfliktmomenten kann so viel entstehen, was sich unter der Oberfläche zusammenbraut. Wenn wir unsere Meditationspraxis vertiefen, werden wir vertrauter mit dem, was die buddhistische Lehrerin Tara Brach „Die Heilige Pause“ nennt.
Wenn der Konflikt eskaliert, können wir in unseren Körper hineinfühlen, wahrnehmen, wie wir auf physiologischer Ebene reagieren (Anspannung in den Händen, Blut fließt durch unser Gehirn, sich verengender Mund), tief durchatmen und beurteilen, ob unser geistiger Zustand, in Brachs eigenen Worten, „fruchtbarer Boden für kluges Handeln“ ist.
Wenn nicht, tun wir gut daran, unsere Sprache zurückzuhalten und uns aus der Situation zurückzuziehen, bis wir mit Ruhe und Klarheit reagieren können.
Das ist natürlich leichter gesagt als getan, und es erfordert viel Training, aber es kann den entscheidenden Unterschied für unsere Beziehung und das Leben der von der Beziehung Betroffenen ausmachen.
Im Metta Sutta bat der Buddha seine Schüler, jede Sitzung der Metta-Meditation (liebevolle Güte) zu beginnen, indem sie sich erstens an eine Zeit erinnern, in der sie sich von Wut überwältigen ließen, und zweitens an eine Zeit, in der Wut aufkam, aber sie behielten die Ruhe und handelten nicht danach. Ich habe schon lange jede meiner eigenen Metta-Meditationssitzungen mit dieser Anleitung begonnen und kann unmissverständlich sagen, dass die Dinge immer besser wurden, wenn ich einen kühlen Kopf bewahrt habe. Ich bin mir sicher, dass es Ihnen und Ihrem Partner genauso geht.
3. Beharrlichkeit
Wir kennen wahrscheinlich alle diejenigen, die auf der Suche nach dem nächsten Nervenkitzel sind und es sich nicht erlauben, sich auf das normale Erlebnis einzulassen. Zuerst halten wir uns vielleicht für schlau, um der Langeweile zu entgehen, nur um festzustellen, dass das, was auch immer wir als Nächstes anstreben, uns früh genug entgehen wird.
Das Eheleben ist voller Banalität — die Rechnungen, die Hausarbeit, das gleiche Abendessen, das wir jeden Mittwochabend haben — aber das muss nicht als schlechte Nachricht angesehen werden.
Tatsächlich gibt es im Zen keinen höheren Zustand als den, unsere gewöhnliche Erfahrung voll auszuleben. In der Meditation lernen wir, durchzuhalten, genau dort, wo wir sind, und zu sehen, dass das ganze Leben genau hier abläuft, wo wir sitzen. Wir beginnen zu erkennen, wie vielfältig und wie außergewöhnlich selbst die gewöhnlichsten Erlebnisse (den Boden fegen, eine Tasse Tee trinken) sind.
Wie ich bereits sagte, ist dies alles andere als eine erschöpfende Liste von Vorteilen, aber diese allein sind Grund genug, dich zu deinem Meditationskissen oder auch nur zu einem stabilen, aber bequemen Stuhl zu bringen, wo du deine Reise beginnen kannst, indem du einfach deinen Atem beobachtest.
In vielen Städten gibt es Meditationszentren, in denen Sie an einem Einführungskurs teilnehmen können. Oder geh in die Bibliothek und sieh dir ein Buch an. Du kannst dich auf dharmaseed.org oder der Insight Timer-App anmelden oder dir einfach nur Vorträge von seriösen Lehrern wie Jack Kornfield, Tara Brach oder Pema Chodron auf Youtube ansehen. Wie du anfängst, ist weniger wichtig als dass du anfängst… zum Wohle aller Wesen, besonders deines Ehepartners!
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